松山城北の歌碑

松山城北には、護国神社のほかに、多くの寺が集まっている。ここの境内をゆっくりと見てみると歌碑や句碑がたくさんある。
　
　まず護国神社。拝殿に向かって右側に亀山院の歌碑がある。特に、この護国神社に関係があるとは思えないので、なぜ歌碑が置かれているのかはよく分からない。

　境内の左奥には、有名な額田王のにぎたつの歌碑がある。この歌碑は、万葉集に出ている万葉仮名がそのまま使われている。
「熟田津尓 船乗世武登 月待者 潮毛可奈比沼 今者許藝乞菜」。
読み方「熟田津(にきたつ)に、船(ふな)乗りせむと、月待てば、潮(しほ)もかなひぬ、今は漕(こ)ぎ出(い)でな」。
　 にぎたつの場所は、三津とか和気とかいろいろ候補が出ているが、この御幸寺山周辺も候補地である。ただ、当時の海岸線や川の状況がはっきりしない限り、場 所は特定できそうにない。朝鮮半島を攻める目的があったのだから、たくさんの軍船が同行しているなら、１カ所の港ではないかも知れないし。

　護国神社の近くに、山頭火の終焉地の一草庵がある。最近きれいに整備し直され、資料もきちんと展示されているので、山頭火のことが分かりやすくなった。ここには当然ながら、いくつかの句碑がある。
「濁れる水の流れつつ澄む」「春風の鉢の子一つ」「鉄鉢の中へも霰」
特に鉄鉢（てっぱつ）の句は、没後初めて建てられた句碑で、山頭火のあごひげが納められていることもあって、信奉者からはお墓のように扱われている。

　一草庵から少し西の千秋寺には、子規の句碑がある。いずれも、千秋寺を歌った句である。
「山本や黄檗杉は秋」「画を書きし僧今あらず寺の秋」

寺町の山に少し入ると、日露戦争で捕虜になり松山の収容所でなくなったロシア人の墓地がある。ここはいつでも、花が手向けられて掃除も行き届いている。ここには、波多野晋平の妻の二美（ふみ）の句碑がある。
「永久（とわ）眠る孝子ざくらのそのほとり」
孝子ざくらとは、かつてロシア人墓地から少し登った龍穏寺にあった十六日桜のことである。

ロシア人墓地から続いている来迎寺の墓地には、足立重信の墓があり、この墓前の灯籠にも歌が刻まれている。
内藤鳴雪「功（いさおし）や三百年の水も春」、村上　霽月（せいげつ）「宝川伊予川の秋の出水哉」

山越えの寺町地区の入り口に近い長建寺の門前には、松風会と句会で子規が「圧巻」として選んだ句が、子規の書のまま句碑として置かれている。大島梅屋「門前に野菊さきけり長建寺」。

また、境内には、山頭火と彼が亡くなるまで支援した高橋一洵（いちじゅん）の句碑が、相対して置かれている。山頭火「もりもりもりあがる雲へ歩む」、高橋一洵「母と行く　この細径のたんぽぽの花」

　長建寺のお隣が弘願寺である。伊予七福神の弁財天のお寺としてよく知られている。
ここには、先年亡くなった坂村真民さんの碑がいくつか置かれている。
「二度とない人生だから」「念ずれば花開く」のほか、入り口近くにある七福神の像の横にある「愛の道しるべ」も真民さんの書である。

山 越えから少し北にある姫原は、古事記に出てくる軽皇子と軽大娘皇女の終焉の地であるとの言い伝えがある。ここには、軽之神社とという小さな神社がある.

 そこから山に向かって少し行ったところに、二人のお墓と伝えられる比翼塚がある。

ここには、大王の位も命も捨てて、実の兄妹との禁断の恋を選択した二人の 歌碑がある。

軽皇子が伊予に流されるときに詠んだ歌
「天飛（あまと）ぶ　鳥も使ひぞ　鶴（たづ）が音（ね）の聞こえむ時は　我が名問はさね 」

軽大娘皇女が流された兄を追っていくことを決意して詠んだ歌
「君が行き　気長（けなが）くなりぬ　やまたづの 迎えは行かむ　待つには待たじ」

三津の渡しと町

三津の渡しに乗りに行ったついでに、三津の町を歩いてきた。
私にとって、小中高と過ごした町だけど、今回約40年ぶりに歩いたことになる。
・子規の俳句の先生である大原其戎（きじゅう）の居宅跡

・国の文化財になっている石崎汽船(株)の本社ビル

・秋山兄弟や子規が旅立った「きせんのりば」
などは、住んでいた頃は、全く気にも留めなかった。

港から少し歩くと三津の渡しがある。
昔は大型の手漕ぎの伝馬船だから、そこそこ時間もかかったし体力も要ったが、
今はディーゼルだから船頭さんも楽である。

渡ったところが港山。大昔には、予州河野家の本拠であるお城が置かれていた。
伊予の名族である河野家が大大名になれなかったのは、湯築城を拠点とする河野
宗家と、この予州家が長い間争っていたからと言う。

このあと河野家は、秀吉の四国征伐に敗れて今の広島県に逃れ、さらに山口県に
移り住み、やがて約300年後に、家臣筋から伊藤博文が誕生する。


港山から電車で三津に出れば、三津の駅舎はレトロな雰囲気を持つきれいな建物
に替わっていた。

三津浜焼きの店は、小さな店が２０店以上あるらしい。
http://www.hama-bura.com/hamayaki_list.html

駅前の「とみ」と言う店も小さな店。
昔も、おばちゃんが内職でやっているような小さな店ばかりだった。
先客が一人に私たち二人が入った。あとからもう一人やってきたが、おばちゃん
は、「かなり時間がかかるよ」と言って実質的に追い返してしまった。
どうやら今日の昼間は3人の客で終わりのようだ。

700円を出して、一番豪華な台付きうどん入りで豚・イカ・エビなどトッピング
全部入りを注文。カミさんはそば入りにしたが、うどん入りが思った以上におい
しかった。

腹一杯になったので、腹ごなしに、
・鉢合わせで有名な厳島神社
・わざと曲がった道筋にした古い町並み
・昔に比べるとずいぶんこぎれいになった辻井戸
などを巡る。

 

当時は大きな町だと思っていたが、久しぶりに歩いてみると、こぢんまりした町
という印象が残った。

来島海峡大橋サイクリング---橋も平坦ではない

　５月の連休で、来島大橋サイクリングに行った。もちろん尾道まででもサイクリングは可能だが、それだけの体力はない。
　今治サイクリングターミナルで自転車を借りる。１台５００円に、デポジット料の1,000円がいる。デポジット料は、自転車を返却すれば返ってくるが、途中で乗り捨てれば戻らない。

　朝ゆっくりと出てきた我々には、きれいな自転車は残っていない。年相応に、少しくたびれたような自転車を借りる。連休中に借りれただけ良かったのかも。残ってなければ、歩くまでのことだが。
　最初の難関は、道路が走っている高さまでの、きつい長い登り。きれいなループが作られている。数百メートルも行かないうちに、押して歩くことにする。後ろから来る人たちが、すいすいと追い越していくのは、きっと良い自転車を借りたせいだと思うことにした。

　 道路面の高さまでたどり着いて、気づいたことがあった。橋は平坦ではないのだ。どちらかというと、橋脚と橋脚の中間くらいが少し高くなっている。

だから、 しばらくは緩い登りが続く。幸い、橋からの眺めは美しい。写真を撮ることにすれば、休憩にもなる。
少し小島（おしま）がかすんで見えるのは、きっと黄砂の 影響に違いない。それにしても、ほかの人たちが、あまり写真を撮らないのはなぜだろうか？

今治から2本目の橋脚の所で、馬島にたどり着く。ここに無人の料金箱が置いてあり、自転車は今治から馬島までは100円、大島までは200円である。馬島から大島間は１００円である。サイクリングターミナルで買っておいた、金券式の回数券を入れる。
　馬島へは、橋脚をつたうエレベーターが設置してあり、自転車や原付バイクも乗せることができる。馬島に降りる人はほとんどいないが、今回のサイクリングの目的の一つが馬島探訪なので、当然のごとく降りることにする。　

　馬島は、小さい島なのだが、橋脚の設置工事のために、大きな作業基地が置かれていたので、島内の道路は意外と広い。道路も良く整備されているので、アップダウンはあるけど、一通り自転車で島内を走り廻った。

　島の南端に、神社と灯台を発見。

さらに、神社の横にある狭い踏み分け道を進むと、燧灘に開けた小さな隠されたような砂浜に出た。砂浜の西の端、来島海峡に臨むところは岩場になっていて、先端の大きな岩の上には、遭難事故でもあったのか、小さなお地蔵さんが祀られていた。

　来島海峡の3つの橋を渡り終えると、すぐに、やはりループ状態になって、急な下りが続く。自転車が古いので、ブレーキがぎぃぎぃとうるさい。それでも、何とか降りきったところが下田水港である。
　いきいき館があるので、ここで昼食が予定のコース。少し待たされたけど、海鮮丼1,２００円は、満足のいくおいしさだった。
　お土産も売っているので、ここでは、柔らかいという「島ひじき」を購入。

　馬島でうろうろしたので、たった4kmの橋を渡るのに2時間もかかってしまった。もう大島内をサイクリングするだけの体力も時間もないので、今治に戻ることにした。
　わずかな距離のサイクリングだったが、すれ違う自転車ごとに「こんにちは！」の挨拶を交わしながら、美しい景色と潮風に恵まれて、とても気持ちが良い時間を過ごせた。
　次には、800円出しても良いから、きっと電動機付き自転車を借りることを強く心に誓った。